بقراط بابقراط وفي محل بهيو فقراطوس ، وكتب ارسطاطاليس بارسطيطلس وفي محل بارسطوطيلس [1] وأسماء أولئك الذين دخلت النسخة في حوزتهم حينا بعد حين مكتوبة في الورقة الثانية من الكتاب فأولهم عبد الواحد ألا ريحاوي الشافعي ( الشامي ؟ ) الجشوي ، وثانيهم عمادين الديان الإسرائيلي ابن ربي يوسف التفليسي وثالثهم يوسف ابن رأس الجالوت ، وقد أثبتت أسماء الآخرين ذكرا بالخط العبراني أيضا . وعندي ان هؤلاء الثلثة من أسرة واحدة وتداولت النسخة بين أيديهم من عبد الواحد يدا بعد يد كما تدل على ذلك هذه العبارة المكتوبة في الصفحة الثانية من الكتاب .
" وقد صحت ( تمت ؟ ) الاعجام في أوائل شهر شوال سنة 1003 وكتبت في شهر شعبان وقيد ( قيدت ؟ ) في الشهر الأعلى المذكور ، كتبه حجت عبد الواحد في شوال وقيده دله ( له ؟ ) محهر ( ؟ ) فجر ( ؟ ) نسخة ب هي حوت مأتين وأربعا وأربعين ورقة اي ثمانا وثمانين وأربعمائة صفحة . وفي كل صفحة منها 22 سطرا . وعدد الألفاظ في كل سطر منها يختلف بين الستة والتسعة . وخطها عربي جيد . وعناوين الأنواع والمقالات والأبواب مكتوبة بخط جلي واضح . وقد أثبت فيها تاريخ الفراغ من كتابتها ولكنه قد امحى فلا يقرأ صحيحا ، وقد ذكرها الورد في فهرسه وجنح إلى أنها للقرن الثالث عشر .
هذه النسخة أيضا لم تخل من وصمة النقص الحاط عن قدرها حيث عريت من المقالات الثلث الأخيرة للنوع الرابع وكذلك من المقالة في طب الهند من النوع السابع ، وكثير من الأبواب والمقالات

[1] صفحة 26 وغيرها

المقدمة 27