عليه السلام أن تسقى سويق العدس فسقت فانقطع عنها وعوفيت .
23 وعن موسى بن الحسن السياري عن عبيد الله بن أبي عبد الله قال كتب أبو الحسن عليه السلام من خراسان إلى المدينة لا تسقوا أبا جعفر الثاني عليه السلام السويق بالسكر فإنه ردى للرجال وفسره السياري عن عبيد الله انه كره للرجال لأنه يقطع النكاح من شدة برده مع السكر [1] .
( حرف الشين ) ( الشبع ) 1 قال أبو جعفر عليه السلام إذا شبع البطن طغى .

[1] أقول يظهر من الكليني رحمه الله أنه حمل السويق المطلق الوارد في الاخبار على سويق الحنطة حيث قال باب الأسوقة وفضل سويق الحنطة ثم ذكر الأخبار المطلقة في هذا الباب وقال الشهيد رحمه الله في الدروس في السويق ونفعه أخبار جمة وفسره الكليني بسويق الحنطة . وقال مؤلف بحر الجواهر السويق يتخذ من سبعة أشياء . الحنطة . والشعير . والنبق ( حمل شجر السدر أو لب جذع النخلة ) والتفاح . والقرع . وحب الرمان . والغبيراء ( سنجد ) وجملته يعقل الطبع ويقطع القئ والغثيان الصفراويين وينشف بلة المعدة وإن اتخذ من سويق الشعير والماء وقليل من اللبن وخلط به الخشخاش المقلو المسحوق ينفع السحج ويسكن اللدغ ويجلب النوم إنتهى ( بحار ) .

219