وتوازعه الجهلاء ، فتماروا بنقله وانتسب إليه من ليس من أهله ، فترتب على ذلك من الفساد ما أقله قتل العلماء القائمين بالسداد ، وكنت ممن أنفق في تحصيله برهة من نفيس العمر الفاضل خالية من العوارض والشواغل ، فأتى البيت من بابه وتسنم من هذا الشأن أعلى هضابه ، فقرر قواعده ورد شوارده وأوضح دقائق مشكلاته وكشف للمتبصرين وجوه معضلاته ، وألف فيه كتبا مطولة ، تحيط بغالب أصوله ومتوسطة تتضمن غالب تعليله ، ومختصرة لتحفظ ، ونظما يحيط بالغميض : كمختصر القانون وبغية المحتاج وقواعد المشكلات ولطائف المنهاج واستقصاء العلل وشافى الأمراض والعلل ، لا سيما الشرح الذي وضعته على نظم القانون ، فقد تكفل بجل هذه الفنون ، واستقصى المباحث الدقيقة وأحاط بالفروع الأنيقة ، لم يحتج مالكه إلى كتاب سواه ولم يفتقر معه إلى سفر مطالعه إذا أمعن النظر فيما حواه حتى عن لي أن لا أكتب بعده في هذا الفن مسطورا ولا أدون دفترا ولا منشورا إلى أن انبلج صدري لكتاب غريب مرتب على نمط عجيب لم يسبق إلى مثاله ولم ينسج ناسج على منواله ، ينتفع به العالم والجاهل ، ويستفيد منه الغبي والفاضل قد عرى عن الغوامض الخفية وأحاط بالعجائب السنية وتزين بالجواهر البهية وجمع كل شاردة وقيد كل آبدة وانفرد بغرابة الترتيب ومحاسن التنقيح والتهذيب ، لم يكلفني أحد سوى القريحة بجمعه ، فهو إن شاء الله خالص لوجهه الكريم مدخر عنده جزيل نفعه ، بالغت فيه بالاستقصاء واجتهدت في الجمع والاحصاء ، راجيا بذلك إن وفق الله لميل القلوب إليه نصح كل واقف عليه .
بيد أنى لما شاهدت من فساد المتلبسين بالاخوان اللابسين على قلوب الأسود شعار الرهبان كتمته في سويداء القلب وسواد الأحداق ، متطلبا مع ذلك إيداعه عند متصف بالاستحقاق لانى جازم باغتيال الزمان وطروق الحدثان وذهول الأذهان والله المسؤول في وضعه حيث شاء ومعاملتي فيه بمقصدي بما يشاء إنه خير من وفق للصواب وأكرم من دعى فأجاب .
ولما انتسق على هذا المنط وانتظم في هذا السلك البديع وانخرط ، سميته :
بتذكرة أولى الألباب ، والجامع للعجب العجاب ورتبته حسبما تخيلته الواهمة على مقدمة ، وأربعة أبواب ، وخاتمة .
( أما المقدمة ) ففي تعداد العلوم المذكورة في هذا الكتاب ، وحال الطب معها ، ومكانته وما ينبغي له ولمتعاطيه ، وما يتعلق بذلك من الفوائد .
( والباب الأول ) في كليات هذا العلم والمدخل إليه .
( والباب الثاني ) في قوانين الافراد والتركيب وأعماله العامة وما ينبغي أن يكون عليه من الخدمة في نحو السحق والقلى والغلى ( 1 ) والجمع والافراد والمراتب والدرج وأوصاف المقطع والملين والمفتح إلى غير ذلك :
( والباب الثالث ) في المفردات والمركبات وما يتعلق بها من اسم وماهية ومرتبة ونفع وضرر وقدر وبدل وإصلاح مرتبا على حروف المعجم .
( والباب الرابع ) في الأمراض وما يخصها من العلاج وبسط العلوم المذكورة وما يخص العلم من النفع وما يناسبه من الأمزجة وماله من المدخل في العلاج .
( والخاتمة ) في نكت وغرائب ولطائف وعجائب .
وأرجو إن تم أن يأمن من أن يشفع بمثله فالله تعالى يعصمني من الموانع عن تحريره وينفعني بفعله .

3