< فهرس الموضوعات > قوة النفس تابعة لمزاج البدن < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > النوم سلطان الدماغ < / فهرس الموضوعات > قوة النفس تابعة لمزاج البدن :
واعلم يا أمير المؤمنين أن قوة النفس تابعة لأمزجة الأبدان ، وأن الأمزجة تابعة للهواء ويتغير بحسب تغير الهواء في الأمكنة [1] .
( النوم سلطان الدماغ ) :
واعلم يا أمير المؤمنين أن النوم سلطان الدماغ وهو قوام الجسد ، وقوته فإذا أردت النوم فليكن اضطجاعك أولا على شقك الأيمن [2] ثم انقلب على الأيسر [3] * *

[1] في كتاب رمز الصحة للسيد محمود الموسوي إضافة وهي : ( فإذا برد الهواء مرة وسخن أخرى تغيرت بسببه أمزجة الأبدان وأثر ذلك التغير في الصورة ) . وهو أمر مشاهد عند تغير الجو فتقل المناعة ومقاومة الجسم للأمراض وتكثر النزلات الشعبية والزكام . . الخ . وكذلك عند استخدام مكيفات الهواء الباردة ثم الخروج إلى الجو الحار يتعب الجسم وينهكه ويكثر من الآلام الروماتيزمية ويقلل من مقاومة الجسم للمرض . ثم يقول الإمام علي الرضا كما ورد في كتاب رمز الصحة : ( فإذا كان الهواء معتدلا اعتدلت أمزجة الأبدان ، وصلحت تصرفات الأمزجة في الحركات الطبيعية كالهضم والجماع والنوم وسائر الحركات ) . وهو كلام سليم ومطابق للمعلومات الطبية الحديثة ، ويعلل الإمام علي الرضا ذلك بمعلوماته الطبية المبنية على النظريات اليونانية فيقول : ( لأن الله تعالى بنى الأجسام على أربع طبايع هي المرتان ( أي المرة السوداء والمرة الصفراء ) والدم والبلغم . وبالجملة حاران وباردان قد خولف بينهما ، فجعل الحارين لينا ويابسا ، وكذلك الباردين رطبا ويابسا ) . يقصد الإمام الرضا أن الدم حار ورطب وأن المرة الصفراء حارة ويابسة . وأما الباردان فيقصد بهما البلغم وهو بارد ورطب والمرة السوداء وهي باردة ويابسة . ثم يقول الرضا : ( ثم فرق ذلك على أربعة أجزاء من الجسد : على الرأس والصدر والشراسيف وأسفل البطن . واعلم يا أمير المؤمنين أن الرأس والأذنين والعينين والمنخر والفم من الدم وأن الصدر من البلغم والريح . وأن الشراسيف من المرة الصفراء . وأن أسفل البطن من المرة السوداء ) . الشراسيف هي الأضلاع المعلقة المشرفة على البطن وما تحتويه . وهذا الكلام كما أسلفنا مبني على نظرية الطبائع الأربع والعناصر الأربعة والأمزجة الأربعة التي أظهر الطب الحديث خطأها .
[2] النوم على الشق الأيمن قد أمر به المصطفى صلى الله عليه وسلم فقد أخرج البخاري ومسلم عن البراء رضي الله عنه أنه قال : إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن .
[3] ثم ينقلب بعد ذلك على شقه الأيسر ليقع الكبد على المعدة ويصير سببا لكثرة حرارتها فيقوى الهضم ) . هذا هو التفسير الذي وضعه الأطباء في الماضي . أما الطب الحديث فيؤيد النوم على الشق الأيمن لأن الكبد فيه فتبقى المعدة في الأعلى ويسهل نزول الطعام إلى أسفل ولا تنضغط المعدة بثقل الكبد . وقد ذكر الامام السيوطي في كتابه المنهج السوي والمنهل الروي تعليلا للاتكاء على الجنب الأيسر قال : وأخرج الدينوري في المجالسة عن إياس بن معاوية قال : إذا أكلت فاتكئ على يسارك ، فإن الكبد يقع على المعدة فينهضم ما فيها . وقال السيد محمود الموسوي الأصفهاني في كتابه رمز الصحة في تعليل كلام الإمام الرضا : ( قال الأطباء ليقع الكبد على المعدة ويصير سببا لكثرة حرارتها فيقوى الهضم ) .

153