< فهرس الموضوعات > الطالب . . والتجارب الطبية :
< / فهرس الموضوعات > الطالب . . والتجارب الطبية :
وعدا عما تقدم . . فإننا نجد : أن الشارع لم يقبل من طالب العلم الطبي : ان يجعل نفسه حقل تجارب ، ولا سيما في الموارد التي يحتمل فيها الضرر احتمالاً معتداً به ، فعن الصادق ( عليه السلام ) : « ثلاثة لا ينبغي للمرء الحازم أن يقدم عليها : شرب السم للتجربة ، وإن نجا منه ، وإفشاء السر الخ . . » [1] .
وفي حديث آخر عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) : « لا تذوقن بقلة ، ولا تشمها حتى تعلم ما هي ، ولا تشرب من سقاء حتى تعلم ما فيه » [2] .
< فهرس الموضوعات > الاستفادة من خبرات غير المسلمين :
< / فهرس الموضوعات > الاستفادة من خبرات غير المسلمين :
وبعد . . فإن الحكمة ضالة المؤمن ، أينما وجدها أخذها . . فلماذا إذن يمنع من الاستفادة والتعلم من غير المسلمين : من اليهود والنصارى ، وغيرهم ؟ . . إذا كانت لديهم خبرات يمكن الاستفادة منها ، وإذا اقتصروا على ذلك ، ولم يتعدوه إلى محاولة الدعوة إلى عقائدهم ومذاهبهم ، وإذا لم يستلزم ذلك أي نحو من أنحاء النفوذ أو التدخل في الشؤون الخاصة بالمسلمين ؟ . . وقد جاء عنهم ( عليهم السلام ) بالنسبة لبني فضال : خذوا ما رووا ، ودعوا ما رأوا . . وورد : أن « الحكمة ضالة المؤمن ؛ فاطلبوها ولو عند المشرك تكونوا أحق بها وأهلها » ، وفي معناه غيره [3] .

[1] راجع : البحار ج 78 ص 189 و ج 99 ص 123 عن أعلام الدين ، ومستدرك الوسائل ج 2 ص 45 وغرر الحكم ج 1 ص 365 .
[2] تحف العقول ص 237 والبحار ج 78 ص 189 و 235 عنه وعن أعلام الدين .
[3] أمالي الطوسي ج 2 ص 238 وتحف العقول ص 138 و 292 وغرر الحكم ج 1 ص 394 والبحار ج 78 ص 34 و 38 و 307 و ج 2 ص 17 و 96 و 97 وصفحات أخرى منه ، =

116