الكلبتين » [1] .
ولسنا بحاجة إلى التعليق على ما ذكر للخلال من فوائد ، فقد تقدم في بحث السواك ما يوضح كثيراً مما ذكر هنا ، فلا حاجة لإعادته . .
إلا أن ما ذكر من أنه يجلب الرزق . . لعله ناظر إلى أنه إذا كان يوفر على العبد الكثير من المتاعب الجسدية ، بالإضافة إلى أن يفسح المجال أمام الملائكة لأن تقترب من العبد ، فإنه - ولا شك - سيوفر على العبد الكثير من النفقات ، كما أنه يعطيه نشاطاً ، بل وروحية جديدة يستحق معها الألطاف الإلهية ، والعنايات الربانية ، ومنها تهيئة موارد الرزق له أيضاً .
وأما بالنسبة للحمرة المشار إليها فلم نستطع حتى الآن أن نعرف السر في ذلك . . ولعل تقدم العلم الطبي في المستقبل يفسح المجال للتعرف على الكثير من القضايا التي لا تزال رهن الإبهام والغموض إن شاء الله تعالى . .
لزوم لفظ ما يخرج بالخلال :
هذا . . وقد ورد في الأحاديث الكثيرة لزوم لفظ ما يخرج بواسطة الخلال من بين أضعاف الأسنان ، أما ما كان على اللثة ، أو في اللهوات والأشداق ، مما يتبع اللسان ، فقد رخص في أكله [2] .
وما ورد : من أنه لا حرج على من بلع ما يخرج بواسطة الخلال [3] فهو ناظر

[1] البحار ج 62 ص 291 عن طب المستغفري .
[2] راجع الأحاديث في ذلك في : المحاسن للبرقي ص 451 و 559 و 560 والبحار ج 66 ص 438 و 436 و 408 و 407 و 440 و 441 و 421 ومكارم الأخلاق ص 152 و 153 و 145 والكافي ج 6 ص 337 و 378 والوسائل ج 16 ص 542 ومستدرك الوسائل ج 3 ص 101 .
[3] المحاسن ص 559 / 560 والبحار ج 66 ص 440 والوسائل ج 16 ص 536 وراجع الهوامش .

277