النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان إذا عاد المريض جلس عند رأسه [1] .
دعاء المريض للعائد والعكس :
وحيث إن المريض يكون في هذه الحالة أقرب إلى الله تعالى منه في غيرها ، فإن دعاءه يكون أقرب إلى الاستجابة ، ولأجل ذلك . . ولأجل أنه يشعر أنه أيضاً يملك في مرضه هذا امتيازاً يفقده الآخرون ، فلا يجب أن يشعر بالذل والضعف ، فإنه كما هو محتاج إلى غيره ، كذلك ، فإن غيره محتاج إليه . . من أجل ذلك ، نجد : أنه قد روي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قوله : « إذا دخل أحدكم على أخيه عائداً له فليسأله يدعو له ، فإن دعاءه مثل دعاء الملائكة . . » [2] .
وثمة أحاديث أخرى بهذا المعنى ، فليراجعها من أراد [3] .
كما أنه يستحب أن يدعو العائد للمريض أيضاً ، فعن زرارة ، عن أحدهما - عليهما السلام - : إذا دخلت على مريض ، فقل : أعيذك بالله العظيم الخ . . [4] وقد

[1] مجمع الزوائد ج 2 ص 297 عن أبي يعلى .
[2] الكافي ج 3 ص 117 والبحار ج 81 ص 219 وفي هامشه عن المنتهى للعلامة ص 425 ، والوسائل ج 2 ص 637 ، ومكارم الأخلاق ص 236 ط . قديم وسن ابن ماجة ج 1 ص 463 ، والترغيب والترهيب ج 4 ص 322 . وجواهر الأخبار والآثار ، بهامش البحر الزخار ج 3 ص 87 .
[3] راجع ، ثواب الأعمال ص 30 ، والبحار ج 81 ص 217 و 225 عنه وعن عدة الداعي ، وعن الكافي ج 2 ص 509 . وسفينة البحار ج 2 ص 285 ، ومكارم الأخلاق ص 236 ، ط . قديم ومجمع الزوائد ج 2 ص 295 عن الطبراني في الأوسط ، والترغيب والترهيب ج 4 ص 322 عن ابن ماجة والطبراني ، وابن أبي الدنيا ، والوسائل ج 2 ص 637 / 638 وفي هامشه عن بعض من تقدم وعن الأصول ص 356 ، وعن المنتهى للعلامة ص 425 ، وعن الخصال والدعائم .
[4] البحار ج 81 ص 228 و 225 وفي هامشه عن مكارم الأخلاق ص 450 وعن أعلام الدين .

214