فوق كوم الريش المطل على بركة الرطل بمصر المحروسة عن الإمام المهدي حين اجتمع به ووافقه على ذلك سيدي على الخواص رحمهما الله تعالى انتهى .
وقال محيي الدين مسافر بن عربي : إنه لا بد من خروج المهدي ( عليه السلام ) لكن لا يخرج حتى تمتلأ الأرض جورا وظلما فيملأها قسط وعدلا وهو من عترة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من ولد فاطمة جده الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ووالده الإمام الحسن العسكري بن الإمام علي النقي بالنون بن الإمام محمد التقي بالتاء بن الإمام على الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام زين العابدين علي بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب يواطئ اسمه اسم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يبايعه المسلمون بين الركن والمقام إلى آخر [1] ما قال وقد نقل بعض أصحابنا عن

[1] كل ما نقل هنا عن الفتوحات المكية لابن عربي واليواقيت والجواهر للشعراني نقله المؤلف رحمه الله عن إسعاف الراغبين للصبان المالكي ص 141 وانظر نور الأبصار للشبلنجي ص 170 وقد نظم شيخنا الإمام الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء عطر الله مرقده ما نقله المؤلف هنا في رائيته العصماء التي رد بها على الرائية الغفل التي أرسلت من أحد علماء بغداد إلى جماعة من علماء النجف الأشرف يشكك فيها بوجود الإمام المهدي عجل الله فرجه عليه فرد عليه جماعة منهم بقصائد على وزن قصيدته وقافيتها فندوا بها أقواله وبددوا حججه قال رحمه الله : قال رحمه الله : وحسبي بمحي الدين نقضا فإن في * الفتوح عليك النقض قد جاء والنصر وكم في يواقيت الجواهر جوهر * به عاد شعرانيكم وله الفخر لواقح أنوار له انظر فإن للعراقي * فيه قصة عدوها نضر وصدقه فيه الخواص علي من * كراماته لا يستطاع لها ذكر وتجد القصيدة كاملة في إلزام الناصب 2 / 107 .

626