وفي ( معرفة علوم الحديث ) : « النوع الرابع عشر من هذا العلم معرفة التابعين ، وهذا نوع يشتمل على علوم كثيرة ، فإنهم على طبقات في الترتيب ، ومهما غفل الإنسان عن هذا العلم لم يفرّق بين الصحابة والتابعين ، ثم لم يفرّق أيضاً بين التابعين وأتباع التابعين . قال اللّه عزّ وجلّ : ( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَان رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّات تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) . وقد ذكرهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم . . . فخير الناس قرناً بعد الصحابة من شافه أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم وحفظ عنهم الدين والسنن ، وهم قد شهدوا الوحي والتنزيل . . . » [1] .
2 - عطيّة من رجال البخاري في الأدب المفرد :
والبخاري - وإنْ لم يخرج عن عطيّة في كتابه المعروف بالصحيح - أخرج عنه في كتابه الآخر ( الأدب المفرد ) . . . وهذا الكتاب وإنْ لم يلتزم فيه بالصحّة ، لكنْ من البعيد أن يخرج فيه عمّن يراه من الكذّابين ! !
3 - عطيّة من رجال أبي داود :
وأبو داود السجستاني ، أخرج عنه في كتابه الذي جعلوه من

[1] معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري : 41 .

78