سبب النزول دون غيرهن فصحيح ، وإن أريد أنهن المراد فقط دون غيرهن ففي هذا نظر ، فإنه قد وردت أحاديث تدل على أن المراد أعم من ذلك :
( الحديث الأول ) حدّثنا الإمام أحمد ، حدّثنا عفان ، حدّثنا حماد ، أخبرنا علي بن زيد عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه قال : إن رسول اللّه صلى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم كان يمر بباب فاطمة رضي اللّه عنها ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول : الصلاة يا أهل البيت ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) . ورواه الترمذي عن عبد بن حميد ، عن عفان به ، وقال : حسن غريب .
( حديث آخر ) قال ابن جرير : حدّثنا وكيع ، حدّثنا أبو نعيم ، حدّثنا يونس ، عن أبي إسحاق ، أخبرني أبو داود ، عن أبي الحمراء ، قال : رابطت المدينة سبعة أشهر على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا طلعت الفجر جاء إلى باب علي وفاطمة رضي اللّه عنهما فقال : الصلاة الصلاة ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) أبو داود الأعمى هو : نفيع بن الحارث ، كذّاب .
( حديث آخر ) وقال الإمام أيضاً : حدّثنا محمد بن مصعب ، حدّثنا الأوزاعي ، حدّثنا شداد بن عمار ، قال : دخلت على واثلة بن الأسقع

45