رسول اللّه يقول ] هذه الصيغة تدل على الاستمرار [ : « لا يحب عليّاً منافق ولا يبغضه مؤمن » [1] .
نستفيد من هذه الأحاديث في هذا المطلب : أنّ حبّ علي وحبّ المنافقين لا يجتمعان ، لو أنّ أحداً يعتقد حتّى بإمامة علي وولايته بعد رسول اللّه ، إلاّ أنّه لا يبغض المنافقين ، هذا الشخص هو أيضاً منافق ، وهو مطرود من الطرفين ، أي من المؤمنين ومن المنافقين ، لأنّ المنافقين لا يعتقدون بولاية علي وهذا يعتقد ، ولأنّ المؤمنين لا يحبّون المنافقين وهذا يحب .
ولا يمكن الجمع بينهما بأيّ حال من الأحوال ، وبأيّ شكل من الأشكال .

[1] مسند أحمد 6 / 292 ، صحيح ( سنن ) الترمذي 5 / 299 .

22