وذلك أنّه استأذن على أُمّسلمة : « فقالت : مرحباً بك يا أبا ثابت ، ثمّ قالت : يا أبا ثابت ، أين طار قلبك حين طارت القلوب مطيرها ؟ قال : تبع علياً . قالت : وفّقت ، والذي نفسي بيده لقد سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : علي مع الحقّ والقرآن ، والحقّ والقرآن مع علي ، ولنْ يتفرّقا حتّى يردا على الحوض » [1] .
أقول : ومن الحديث الأخير يعلم اتحاد الحديثين : « علي مع الحقّ والحقّ مع علي » و « علي مع القرآن والقرآن مع علي » وأنّ كلاًّ منهما عبارة أُخرى عن الآخر ، وقد أخرجه كثير من الأئمّة باللفظ الثاني ، ومنهم : الحاكم النيسابوري والذهبي مصحّحين إيّاه [2] .
الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة وأمّا الحسنان . . . فقد ورد في حقّهما عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
« الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة » [3] .

[1] ربيع الأبرار 1 / 828 - 829 .
[2] المستدرك على الصحيحين 3 / 134 ح 4628 .
[3] أخرجه الترمذي 5 / 614 ح 3768 والنسائي في الخصائص : 99 ح 124 ، وأحمد في المسند 3 / 3 ، والحاكم في المستدرك 3 / 182 ح 4778 و 4779 و 4780 ، والطبراني في الكبير 3 / 35 ح 2605 ، والأوسط 1 / 173 - 174 ح 368 ، وأبو يعلى في المسند 2 / 395 ح 1169 ، وابن أبي شيبة في المصنّف 7 / 512 ب 23 ح 2 ، وابن ماجة في السنن 1 / 44 ح 118 ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 4 / 139 ح 206 ، وابن حبّان كما في الاحسان 9 / 55 ح 118 ، والطحاوي في مشكل الآثار 2 / 269 ب 310 ح 2103 ، والبغوي في شرح السنّة 8 / 104 ح 3935 ، وآخرون .

26