وإليه تدبير هذا العالم السفلي ، ويعبدونه ويصلون له ويسجدون ، ويصومون له أياما معلومة من كل شهر ، ثم يأتون إليه بالطعام والشراب والفرح .
ومنهم من يعبد أصناما اتخذوا على صور الكواكب ، وبنوا لها هياكل ومتعبدات ، لكل كوكب منها هيكل يخصه ، وصنم يخصه ، وعبادة تخصه .
وكل هؤلاء مرجعهم إلى عبادة الأصنام ، لأنهم لا تستمر لهم طريقة إلى شخص خاص على كل شكل ينظرون إليه ، ويعكفون عليه .
إلى أن قال : ومنهم من يعبد النار حتى اتخذوها إلها معبودة ، وبنوا لها بيوتا كثيرة ، وجعلوا لها الحجاب والخزنة حتى لا يدعوها تخمد لحظة .
ومن عبادتهم أنهم يطوفون بها ، ومنهم من يلقي بنفسه فيها تقربا إليها ، ومنهم من يلقي ولده فيها متقربا إليها ، ومنهم عباد زهاد عاكفين صائمين لها ، ولهم في عبادتها أوضاع لا يخلون بها .
ومن الناس طائفة تعبد الماء ، وتزعم أنه أصل كل شئ ولهم في عبادته أمور ذكرها ، منها تسبيحه ، وتحميده ، والسجود له .
ومن الناس طائفة عبدت الحيوان ، منهم من عبد البقر ، ومنهم من عبد الخيل ، ومنهم من عبد البشر ، ومنهم من عبد الشجر ، ومنهم من عبد الشيطان ، قال تعالى :
{ ألم أعهد إليكم يا بني آدم لا تعبدوا الشيطان } . . . الآيتين [1] .
قال : ومنهم من يقر أن للعالم صانعا ، فاضلا ، حكيما ، مقدسا عن العيوب والنقائص ، قالوا : ولا سبيل لنا إلى الوصول إليه إلا بالوسائط ، فالواجب علينا أن نتقرب بهم إليه ، فهم أربابنا ، وآلهتنا ، وشفعاؤنا عند رب الأرباب ، وإله الآلهة ، فما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ، فحينئذ نسأل حاجاتنا منهم ، ونعرض أحوالنا

[1] يس : 60 - 61 .

122