وقد رسمنا في نبذة من كُتبنا كالمنهج القويم وغيره جدولاً يشتمل على أسمائهم - عليهم السلام والتحيّة والإكرام - وكنياتهم ، وألقابهم ، ومكان الولادة وأيّامها وشهورها وسنينها ، وملوك وقتها ، وأسماء الاُمّهات ، ونقش الخواتيم ، وعدد الأزواج ، وعدد الأولاد ، ومدّة الأعمار ، وأيّام الوفاة وشهورها وسنينها وأمكنتها وسببها ، وملوك وقتها ، وأمكنة القبور ، وأسماء البُوّاب ، فإن أردته لما فيه فارجع إليه . فائدة : وفاة ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب الكليني - قدّس الله سرّه ، وفي حظيرة القدس سَرَّه - سنة ثلاثمائة وثماني وعشرين من الهجرة . وقيل : تسع وعشرين وثلاثمائة ( 1 ) . وفاة حجّة الأنام محمّد بن بابويه - قدّس الله روحه ونوّر ضريحه - سنة ثلاثمائة وإحدى وثمانين هجريّة . وفاة الشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان - نوّر الله مرقده وجعل الكرامة مغمده - سنة أربعمائة وثلاث عشرة هجريّة . وفاة شيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسي - عظّم الله أجره وأعلى أمره - سنة أربعمائة وستّين هجريّة . وقيل : ثماني وخمسين وأربعمائة ( 2 ) . ودفن في داره بالمشهد الغرويّ . ولمّا قدم العراق كان عمره ثلاث وعشرين سنة ، وسنّ السيّد المرتضى إذ ذاك ثلاث وخمسون سنةً ، فكانا - رحمهما الله تعالى - متعاصرين في العراق مدّة ثماني وعشرين سنة . وبقي الشيخ بعد السيّد أربعاً وعشرين سنةً . وفاة السيّد المرتضى علم الهدى - رضي الله عنه وأرضاه وجعل رضوانه مأواه - سنة أربعمائة وأربع وعشرين هجريّة ( 3 ) .
1 . كما في رجال النجاشي : 377 - 378 / 1026 ، ورجال الطوسي : 495 . 2 . جامع المقال : 194 . 3 . كذا في المخطوطتين ولعلّه سهو من قلمه الشريف ، لأنّ وفاة السيد المرتضى سنة أربعمائة وستّ وثلاثين . ويظهر هذا مما قاله المصنّف بعيد هذا في وفاة أخيه السيد المرتضى وأنّه كان سنة ستّ وأربعمائة وقبل أخيه المرتضى بثلاثين سنة .