< فهرس الموضوعات > باب الجيم < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > باب الحاء < / فهرس الموضوعات > عليّ بن بِلال البغدادي الثقة الخيّر ، وبين أبي الطيّب عليّ بن بِلال المُهَلَّبي الثقة النقيّ . ويتأتّى استعلام أنّه البغدادي : برواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه . وأنّه عليّ أخوه محمّد المذكور : بروايته عن الإمام عليّ الهادي ( عليه السلام ) . وأنّه المُهَلَّبي : برواية ابن حاشر عنه ومع التعسّر فالوقف ، إذ لم يظفر لعليّ بن بلال بتوثيق ، فأمره مبهم . [ 4 ] الجَرْمي : المشترك بين محمّد بن عليّ بن الحسين الطاطري الثقة الجليل ، وبين إسماعيل بن عبد الرحمن . ويستعلم أنّه الأوّل : برواية محمّد بن أحمد بن ثابت عنه ، ورواية عليّ بن الحسين بن فضّال عنه ، ورواية أحمد بن عمير بن كبسة المهدي ( 1 ) عنه ، ومع التعسّر فالوقف ، لعدم التكافؤ ظاهراً . [ 5 ] الجعفري : المشترك بين داود بن القاسم ، وبين سليمان بن جعفر ، ولم يظفر لكلّ منهما بما يوجب حسن القبول ، فالأمر ظاهر . [ 6 ] الجَوّاني : المشترك بين عليّ بن إبراهيم بن محمّد ، وبين محمّد بن عبيد الله الأعرج ، وكلاهما في المرتبة سواء . [ 7 ] الحلبي : المشترك بين عبيد الله بن عليّ بن أبي شعبة ، وبين إخوته وأبيهم أيضاً كما سبق إلاّ أنّه في الغالب يراد به عبيد الله . ويستعلم أنّه هو : برواية حمّاد بن عثمان عنه . وأنّه أخوه محمّد : برواية صفوان عنه ، ورواية بن مُسكان عنه ، ورواية أبي جميلة المفضّل بن صالح عنه . ومع التعسّر فلا إشكال ، لاشتراك الجميع في العدالة .
1 . كذا في المخطوطتين ولعل الصحيح : " أحمد بن عمر بن كيسبة " . راجع معجم رجال الحديث 2 : 178 / 723 و 181 / 732 .