< فهرس الموضوعات > باب الغين < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > باب الميم < / فهرس الموضوعات > ويُستْعلم أنّه هو : برواية التَلعُكبري عنه . وبين ابن جعفر بن عاصم الثقة الّذي لا بأس به . ومع التعسّر فالوقف . [ 89 ] عيسى بن عبد الله : المشترك بين الثقة وغيره . ويتأتّى استعلام أنّه ابن عبد الله بن أحمد : برواية محمّد بن الحسن بن خالد عنه . وأنّه ابن عبد الله القمّي : بروايته عن أبان ، وأحمد بن محمّد بن عمر . وأنّه ابن عبد الله الهاشميّ : برواية أحمد بن هلال عنه . ومع التعسّر فالوقف . [ 90 ] عيص ( 1 ) : المشترك بين رجلين . ويُستعلم أنّه ابن القاسم البجلي الثقة : برواية صفوان بن يحيى عنه ، ورواية ابن أبي عمير عنه ، ورواية الحكم بن مسكين عنه . ومع التعسّر فالوقف . [ 91 ] غالب بن عثمان : المشترك بين الثقة وغيره . ويستعلم أنّه ابن عثمان المطلق : برواية الحسن بن عليّ بن فضّال عنه . وأنّه ابن عثمان المنقري الثقة الواقفي : بروايته عن الإمام أبي عبد الله ( عليه السلام ) حيث لا مشارك . ومع التعسّر فالوقف . [ 92 ] محمّد بن إبراهيم : المشترك بين ثقة وغيره . ويتأتّى استعلام أنّه ابن إبراهيم بن أبي البلاد الثقة الجليل : برواية محمّد بن عليّ بن محبُوب عنه . وأنّه ابن إبراهيم الإمام : برواية أبي عبد الصمد موسى بن محمّد عنه . وأنّه ابن إبراهيم بن مهزيار الثقة الوكيل : برواية محمّد بن حمولة عنه . وأنّه ابن إبراهيم بن يوسف : برواية أحمد بن حمدون عنه . وحيث يعسر التمييز تقف الرواية . [ 93 ] محمّد بن أبي بكر : المشترك بين رجلين : أحدهما : محمّد بن أبي بكر بن أبي
1 . ليس هنا موضع ذكره بل لابدّ من ذكره في الفصل السابق .