وأنّه ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي الثقة الجليل : برواية محمّد ابنه عنه ، ورواية التَلعُكبري عنه .
وأنّه ابن الحسين بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، أبو القاسم السيّد المرتضى علم الهُدى : بروايته هو عن التَلعُكبري ، وعن الحسين بن عليّ بن بابويه .
وأنّه ابن الحسين الهمداني الثقة : بروايته عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) حيث لا مشارك . ومع التعسّر فالوقف [ 77 ] عليّ بن الحكم : المشترك كذلك .
ويُستعلم أنّه ابن الحكم بن الزبير الصالح الّذي لا بأس به : برواية محمّد بن إسماعيل عنه ، ورواية أحمد بن أبي عبد الله عنه .
وأنّه ابن الحكم الكُوفي الثقة : برواية محمّد بن السندي عنه ، ورواية أحمد بن محمّد عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 78 ] عليّ بن سُليمان : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق إلاّ ابن سُليمان بن الحسن بن الجهم الرازي ، فإنّه ورع ثبت ثقة فقيه .
ويمكن استعلام أنّه هو : برواية عليّ بن حاتم عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 79 ] عليّ بن سويد : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن سويد السناني الثقة الممدوح : برواية محمّد بن منصور عنه ، ورواية محمّد بن إسماعيل بن بزيع عنه ، ورواية أحمد بن زيد عنه .
وأنّه ابن سويد الصنعاني : برواية أحمد بن سهيل عنه . ومع تعسّر التمييز تقف الرواية عليّ بن عبيد الله : المشترك بين جماعة لاحظّ لهم في التوثيق .
ويُستعلم أنّه ابن عبيد الله بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب العابد الجليل : برواية سُليمان بن جعفر عنه ، ورواية عبيد الله بن عليّ بن عبيد الله عنه .
وأنّه ابن عبيد الله بن محمّد : برواية عمرو بن محمّد بن عمر بن عليّ بن

304