وأنّه ابن عليّ بن عبد الله الثقة : برواية البرقي عنه . والقرينة فارقة ، وبرواية محمّد بن عليّ بن محبُوب عنه .
وأنّه الحسن بن عليّ بن فضّال الموثّق الجليل : برواية عبد الله بن محمّد بن بيان عنه .
ورواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، ورواية محمّد بن عبد الجبّار عنه ، وروايته هو عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) .
وأنّه ابن عليّ بن اللؤلؤي : برواية ابن عليّ بن محبُوب عنه .
وأنّه ابن عليّ بن النعمان الثقة : برواية الصفّار عنه ، ورواية أحمد بن أبي عبد الله عنه .
وأنّه ابن عليّ بن يقطين الثقة الأمين : برواية صالح مولى عليّ بن يقطين عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 39 ] الحسن بن محمّد : المشترك كذلك .
ويتأتّى أنّه ابن محمّد بن أحمد : برواية التَلعُكبري عنه . ومثله ابن أحمد الحذّاء في رواية التَلعُكبري عنه . والمايز القرينة .
وأنّه ابن أحمد الصفّار البصري الثقة الجليل : برواية الحسن بن سماعة عنه ، ورواية محمّد بن تنسيم ( 1 ) عنه ، ورواية عَبّاد الرواحني عنه ، ومحمّد بن الحسن عنه ، ومعاوية بن حكيم عنه .
وأنّه ابن محمّد بن جمهور الثقة : برواية أبي طالب الأنباري عنه .
وأنّه ابن محمّد بن الحسن السكُوني : برواية التَلعُكبري عنه . والقول فيه ما سبق .
وأنّه ابن محمّد الحضرمي الثقة : برواية هارون بن مسلم عنه .
وأنّه ابن محمّد بن حمزة : برواية التَلعُكبري عنه ، والقول واحد ، وبرواية الحسين بن عبيد الله عنه ، ورواية أحمد بن عبدون عنه ، ورواية محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد عنه .

1 . في جامع المقال : 105 : " نسيم " ، وفي هداية المحدّثين : 192 : " تسنيم " .

295