يُستعلم أنّه الثقة الخيّر : برواية القاسم بن محمّد عنه . ومع تعسّر التمييز فلا إشكال ، لأنّ من عداه لا أصل له ولا كتاب .
[ 31 ] جعفر بن محمّد : المشترك بين الثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن إبراهيم : برواية التلعُكبري عنه ، وروايته عن حميد .
وأنّه ابن محمّد المكنّى بأبي محمّد : برواية محمّد بن عليّ بن محبوب عنه .
وأنّه ابن إسحاق الثقة : برواية أبي عبد الله الصفواني عنه .
وأنّه ابن محمّد بن جعفر بن الحسن الثقة : برواية محمّد بن عمر بن محمّد الجعاني عنه .
وأنّه ابن محمّد بن جعفر بن محمّد بن قولويه الثقة الجليل : برواية التَلعُكبري عنه .
والفارق بينه وبين من سبق القرينة إن وُجدت ، وبرواية محمّد بن محمّد بن النعمان عنه ، ورواية الحسين بن عبيد الله عنه ، ورواية أحمد بن عبدون عنه ، ورواية ابن غرور عنه .
وأنّه ابن محمّد بن سماعة الثقة : برواية الحسن بن محمّد أخيه عنه .
وأنّه ابن محمّد بن السنجاوي ( 1 ) : برواية حميد عنه .
وأنّه ابن محمّد بن شريح : برواية محمّد بن اُميّة بن القاسم الحضرمي عنه .
وأنّه ابن محمّد بن عبد الله : برواية أحمد ابنه عنه .
وأنّه ابن محمّد العلوي : برواية التَلعُكبَري عنه . والفارق بينهما القرينة .
وأنّه ابن محمّد الكُوفي : برواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه .
وأنّه ابن محمّد بن مالك : برواية محمّد بن همام عنه .
وأنّه ابن محمّد بن مروان : برواية ابن نوح عنه .
وأنّه ابن محمّد بن يونس الثقة : برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، ورواية

1 . في جامع المقال : 103 ، وهداية المحدّثين : 184 ، ورجال النجاشي : 125 / 324 : " السنجاري " بالراء المهملة .

292