وأنّه ابن محبُوب السرّاد الثقة : برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، ورواية معاوية بن حكيم عنه ، ورواية الهيثم بن أبي مسروق عنه ، ورواية جعفر بن عبيد الله عنه ، ورواية يونس بن عليّ العطّار عنه ، ورواية الحسين بن عبد الملك عنه .
وأنّه ابن منصور : برواية محمّد بن سنان عنه .
وأنّه ابن هذيل أو ابن يحيى المجهولان : برواية حميد عنهما . وحيث يعسر التمييز تقف الرواية .
[ 27 ] الحسين : المشترك كذلك .
وإمكان استعلام أنّه ابن أبي حمزة الثقة : بروايته عن الإمام أبي عبد الله ( عليه السلام ) حيث لا مشارك .
وأنّه أبو عليّ بن الفرج : برواية أحمد بن أبي عبد الله البرقي عنه .
وأنّه ابن أبي سعيد بن هاشم الثقة : برواية الحسن بن محمّد بن سماعة عنه .
وأنّه ابن أبي العلاء الحقّاق الثقة : برواية أحمد بن بشر عنه ، ورواية محمّد بن أبي عمير عنه ، ورواية صفوان عنه .
وأنّه ابن أبي غندر ( 1 ) : برواية صفوان بن يحيى عنه . والفارق بينه وبين من سبق القرينة إن وُجدت ، واتّحد صفوان لا مطلقاً .
وأنّه أحمد بن إدريس : برواية التَلعُكبري عنه .
وأنّه الأحمر : برواية ابن أبي عمير عنه .
وأنّه ابن إشكيب الثقة : برواية العيّاشي عنه .
وأنّه ابن أيّوب : برواية الحسن بن محمّد بن سماعة عنه .
وأنّه ابن بشّار الثقة : [ برواية الحسين بن سعيد ، ويعقوب يزيد ، وبرواية أبي سعيد الآدمي عنه .

1 . في المخطوطتين : " ابن أبي عبد ربّه " وما أثبتناه وهو الصحيح من جامع المقال : 62 ، وهداية المحدّثين : 42 .

237