وعبد الله بن بكر ( 1 ) ، [ وحمّاد بن عيسى ] وحمّاد بن عثمان ، وأبان بن عثمان ( 2 ) . وستّة من أصحاب أبي إبراهيم وأبي الحسن ( عليهما السلام ) وهم : يونس بن عبد الرحمن ، وصفوان بن يحيى بيّاع السابري ، ومحمّد بن أبي عُمير ، وعبد الله بن المغيرة ، والحسن بن محبوب ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر . وقيل مكان الحسن : فضالة بن أيّوب . وقيل : مكان فضالة : عثمان بن عيسى . وأفقههم الأوّلان ( 3 ) . [ 19 ] فَصلٌ [ جماعة كثرت الرواية عنهم لا ذكر لهم في الرجال ] قد كثرت الرواية عن جماعة من الرجال ولاذكر لهم في كتب الجرح والتعديل . فمنهم : أبو الحسين عليّ بن أبي الجيد الّذي كثرت رواية الشيخ عنه ، ولم يذكر له مدح ولا قدح مع أنّه ( رحمه الله ) آثر الرواية عنه غالباً على الرواية عن الشيخ المفيد نوّر الله مرقده . ومنهم : أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ، شيخ الصدوق - قدّس الله روحه - ، وهو ممّن يروي عنه كثيراً بواسطة سعد بن عبد الله بن أبي خلف . ومنهم : محمّد بن عليّ ماجيلويه الّذي أكثر رواية الصدوق ( رحمه الله ) عنه . ومنهم : أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد الّذي كثرت رواية الشيخ - أطاب الله ثراه - عن الشيخ المفيد - جعلت الجنّة مأواه - عنه . ومنهم : الحسين بن الحسن بن أبان ، شيخ محمّد بن الحسن بن الوليد الّذي كثرت الرواية عنه أيضاً . فهؤلاء المشايخ الكرام والأركان العظام ، وأضرابهم ممّن يقوى الظنّ بصدقهم
1 . الصحيح عبد الله بن بكير ، كما في رجال الكشّي : 375 / 705 . 2 . رجال الكشّي : 375 / 705 . 3 . رجال الكشّي : 556 / 1050 .