[ 1 ] فَصلٌ [ اصطلاحات علم الدراية ] علمُ الدراية : عِلمٌ يُبحَثُ فيه عن متن الحديث ، وكيفيّة تحمّلِهِ ، وآدابِ نقلِهِ ، وَطُرُقِهِ من صَحْيحها وعليلها . وَالْحَديث : كَلامٌ يحكي قَوْلَ المَعْصُوم ، أو فعلَه ، أو تقريرَه . وإطلاقُه على ما ورد عن غيره مجازٌ . ويرد على عكسِهِ بالمسموع منه غير محكيّ عنه آخر ، فانضمام القَول إلى التعريف بأن يقال : إنّه قولُ المَعْصُوم ، أو حكاية قوله ، أو فعله ، أو تقريره . ويرد انتقاضُ عكسِهِ بالمنقول بالمعنى فقط . وَطردِهِ بكثير من عبارات الفقهآء فروعاً . وإمكانُ الجواب عن الأوّل بإمكان إرادة العموم بالحكاية . وعن الثاني بإمكان اعتبار الحيثيّة فيها . وَالخَبَرُ : يطْلق على ما يقابل الإنشاء تارةً ، وأُخرى ما ورد عن غير المعصوم من الصحابي والتابعي ونحوهما ، وثالثاً ما يُرادف الحديث وهو الأكثر . فعليه إنّه كلام يكون لنسبتِهِ خارِجٌ في أحد الثلاثة . وفيه أنّه إنّما ينطبق على الأوّل ، لانتقاضِ طرده بنحو : " زيدٌ انسان " ، وعكسه