فإذن : يسقط هذا الحديث ، بهذا السند ، الذي اتّفقوا في الرواية به ، فلا حاجة إلى النظر في حال من قبل الأعمش من الرواة .
لكن مع ذلك ، نلاحظ أنّ الراوي عن الأعمش عند البخاري وأحمد - في إحدى طرقهما - وعند مسلم والنسائي هو أبو معاوية ، وهذا الرجل أيضاً من المدلّسين :
قال السيوطي : « فائدة : أردت أن أسرد هُنا من رمي ببدعته ممّن أخرج لهم البخاري ومسلم أو أحدهما ; وهم : إبراهيم بن طهمان ، أيّوب بن عائذ الطائي ، ذرّ بن عبد الله المرهبي ، شبابة بن سوار ، عبد الحميد بن عبد الرحمن محمّد بن خازم أبو معاوية الضرير ، ورقاء بن عمر اليشكري هؤلاء رموا بالأرجاء ، وهو تأخير القول في الحكم على مرتكب الكبائر بالنار » [1] .
وذكر ابن حجر عن غير واحد أنّه كان مرجئاً خبيثاً ، وأنّه كان يدعو إليه [2] .
والراوي عن « الأعمش » عند ابن ماجة وأحمد في طريقه الأُخرى هو وكيع بن الجرّاح ، وفيه : أنّه كان يشرب المسكر وكان

[1] تدريب الراوي 1 / 278 - 280 .
[2] تهذيب التهذيب 9 / 117 .

56