ولقد كان بالإمكان أن تنطلي الحقيقة على خواصّ الناس فضلا عن عوامّهم لو لا اختلاف الاختلاق !
فلنشرع في شرح القضيّة ببعض التفصيل في فصول :
1 - تعارض الحديث عن عليّ في وقت التحريم لقد روي هذا الحديث عن الزهري ، عن الحسن بن محمّد بن عليّ وأخيه عبد الله بن محمّد بن عليّ ، عن أبيهما ، عن عليّ عليه السّلام أنّه قال لابن عبّاس : « نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية » [1] .
قال ابن المثنى : يوم حنين .
وقال : هكذا حدثّنا عبد الوهّاب من كتابه .
وعن الزهري ، عنهما ، عن أبيهما ، عن عليّ « يوم حنين » [2] . وعن الزهري ، عن عبد الله بن محمّد بن عليّ ، عن أبيه ، عن عليّ : « إنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم نهى عنها في غزوة تبوك » [3] .

[1] صحيح مسلم 3 / 199 كتاب النكاح باب نكاح المتعة ذيل الرقم 1407 .
[2] سنن النسائي 6 / 436 كتاب النكاح تحريم المتعة الرقم 3367 .
[3] المنهاج شرح صحيح مسلم 9 / 154 .

48