وكانت عاقلة لبيبة جزلة ، زوّجها أبوها ابن أخيه عبد اللّه بن جعفر ، فولدت له أولاداً ، وكانت مع أخيها لَمّا قُتل ، فحملت إلى دمشق ، وحضرت عند يزيد بن معاوية ، وكلامها ليزيد بن معاوية حين طلب الشامي أُختها فاطمة مشهور ، يدلّ على عقل وقوّة جَنان » [1] .
وعلى هذا . . . فلو كانت أُمّ كلثوم المتوفّاة على عهد معاوية هي أُمّ كلثوم بنت أمير المؤمنين عليه السلام ، وأنّها كانت زوجة عبد اللّه بعد أخويه . . . كما تقول تلك الأخبار . . . كان معنى ذلك جمع عبد اللّه بن جعفر بين الأُختين . . . وهذا ممّا لا يجوز وقوعه ، ولا يجوز التفوّه به . . . ولذا قال ابن سعد : « فخلف عليها أخوه عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب بعد أُختها زينب بنت عليّ بن أبي طالب » .
( 10 ) واختلفت أخبارهم في موتها والصّلاة عليها . . . حتى الواحد منهم اختلفت أخباره ! فابن سعد يروي عن الشعبي وعبد اللّه البهيّ في الصّلاة عليها وعلى ولدها زيد : « صلّى عليهما ابن عمر » ويروي عن عمّار بن أبي عمّار ونافع : « صلّى عليهما سعيد بن العاص » وفي رواية بعض المؤرّخين عن عمّار المذكور : « سعد بن أبي وقاص » ( 2 ) .

[1] الإصابة 8 / 166 - 167 . ( 2 ) تاريخ الخميس 2 / 285 .

66