أحسنها . . . [1] وأجملها . وليست - واللّه - كما قلت ، فزوّجها إيّاه .
حدّثنا أحمد بن عبد الجبّار ، نا يونس بن ] بكير [ ، عن خالد بن صالح ، عن واقد بن محمّد بن عبد اللّه بن عمر ، عن بعض أهله ، قال : خطب عمر بن الخطّاب إلى عليّ بن أبي طالب ابنته أُمّ كلثوم - وأُمّها : فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم - فقال له عليٌّ : إنّ عليَّ فيها اُمراء حتى أستأذنهم . فأتى وُلد فاطمة فذكر ذلك لهم فقالوا : زوّجه . فدعا أُمّ كلثوم وهي يومئذ صبيّة فقال : انطلقي إلى أمير المؤمنين فقولي له : إنّ أبي يقرؤك السلام ويقول لك : إنّا قد قضينا حاجتك التي طلبت .
فأخذها عمر فضمّها إليه وقال : إنّي خطبتها من أبيها فزوّجنيها .
فقيل : يا أمير المؤمنين ما كنت تريد ، إنّها صبيّة صغيرة ؟ ! فقال : إنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : كلّ سبب منقطع يوم القيامة إلاّ سببي ، فأردت أن يكون بيني وبين رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم سبب وصهر .
وذكر عبد الرحمن بن خالد بن نجيح ، نا حبيب - كاتب مالك بن أنس - ، نا عبد العزيز الدراوردي ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه - مولى عمر بن الخطّاب - قال : خطب عمر إلى عليّ بن أبي طالب أُمّ كلثوم ،

[1] في المطبوعة : كلمة لا تقرأ . قلت : لا توجد كلمة في نقل المحبّ الطبري .

15