عليه وسلّم يقول - وهو على المنبر - : إنّ بني هشام بن المغيرة استأذنوا في أن ينكحوا ابنتهم عليّ بن أبي طالب . فلا آذن ثم لا آذن ثم لا آذن ، إلاّ أن يريد ابن أبي طالب أن يطلّق ابنتي وينكح ابنتهم ، فإنّما هي بضعة منّي ، يريبني ما أرابها ، ويؤذيني ما آذاها » [1] .
3 - وجاء في كتاب فضائل الصحابة : « حدّثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدّثني عليّ بن حسين أنّ المسور بن مخرمة قال : إنّ عليّاً خطب بنت أبي جهل ، فسمعت بذلك فاطمة ، فأتت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقالت : يزعم قومك أنّك لا تغضب لبناتك ، وهذا عليٌّ ناكح بنت أبي جهل .
فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فسمعته حين تشهّد يقول : أمّا بعد ، أنكحتُ أبا العاص بن الربيع فحدّثني وصدقني ، وإنّ فاطمة بضعة منّي ، وإنّي أكره أن يسوءها ، واللّه لا تجتمع بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وبنت عدوّ اللّه عند رجل واحد .
فترك عليٌّ الخطبة .
وزاد محمّد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب ، عن عليّ بن الحسين ، عن مسور : سمعت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وذكر صهراً له

[1] صحيح البخاري 5 / 2004 كتاب النكاح باب ذبّ الرجل عن ابنته في الغيرة والإنصاف الرقم 4932 .

13