وثّقه ابن سعد وقال : له أحاديث صالحة .
وقال الدوري عن ابن معين : صالح .
ووثّقة الحافظ سبط ابن الجوزي [1] .
وقال الحافظ أبو بكر البزار : يعدّ في التشيع ، روى عنه جلّة النّاس .
وأبو حاتم وابن عدي - وإن ضعّفاه - قالا : يكتب حديثه .
8 - طعن بعضهم في عطيّة بسبب تشيّعه :
ثم إنّ المستفاد من كلمات القوم بترجمة عطيّة : إن السّبب العمدة في تضعيفه هو تشيّعه ، فعندما نراجع تهذيب التهذيب نجد :
إن الجوزجاني لم يضعّفه وإنما قال : « مائل » . وعن ابن عدي : « قد روى عن جماعة من الثقات ، ولعطية عن أبي سعيد أحاديث عدّة وعن غير أبي سعيد ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه ، وكان يعدّ مع شيعة أهل الكوفة » . والبزار لم يضعّفه وإنما ذكر تشيعه ونصَّ على أنه مع ذلك فقد روى عنه جلّة الناس ، والساجي قال : « ليس بحجة » ولم يذكر لقوله دليلا إلاّ : « كان يقدّم عليّاً على الكلّ » .
وقال ابن حجر : « قال ابن سعد : خرج عطية مع ابن الأشعث ، فكتب الحجاج إلى محمد بن القاسم أن يعرضه على سبّ علي ، فإن لم يفعل فاضربه أربعمائة سوط واحلق لحيته ، فاستدعاه فأبى أن يسبّ ، فأمضى

[1] تذكرة خواص الأمة : 42 .

110