عليه وآله [1] . فلو كان عليه السلام يرى أن الرجم من القرآن كما رأى عمر لم يقل كذلك .
ومن روايات أهل السنّة :
1 - فقد أخرج البخاري عن عمر بن الخطاب أنه قال : « إن اللّه بعث محمداً بالحقّ ، وأنزل عليه الكتاب ، فكان مما أنزل اللّه آية الرجم ، فقرأناها وعقلناها ووعيناها ، رجم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ورجمنا بعده ، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل : واللّه ما نجد آية الرجم في كتاب اللّه ، فيضلّوا بترك فريضة أنزلها اللّه .
ثم إنّا كنّا نقرأ - فيما نقرأ من كتاب اللّه - : أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنّه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم ، أو : إن كفراً بكم أن ترغبوا عن آبائكم . . . » [2] .
وأخرج أيضاً عنه قوله :
« إنّ اللّه بعث محمداً . . . فالرجم في كتاب اللّه حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت عليه البيّنة » [3] .

[1] عوالي اللآلئ 2 / 152 ، 3 / 552 ، وهو في جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام 41 / 30 وغيرها ، ورواه أحمد والبخاري والنسائي والحاكم وغيرهم كما في مقدمة كتاب آلاء الرحمن في تفسير القرآن .
[2] صحيح البخاري 8 / 208 .
[3] صحيح البخاري 8 / 208 .

94