الطائفة ، والشيخ الطبرسي رضي اللّه تعالى عنهم . وقال سيدنا الجد الميلاني : « هذا . . . على أن أحداً لم يقل بالزيادة » .
الحديث الثالث :
وقد صرح الشيخ المجلسي رحمه اللّه بأنه مجهول [1] .
الحديث الرابع :
ضعّفه الشيخ المجلسي [2] ، وأوّله المحدِّث الكاشاني في الوافي : على أنّ المراد من تلك الآيات ، ما كان مأخوذاً من الوحي من قبيل التفسير وتبيين المراد ، لا من القرآن الكريم على حقيقته حتى يقال إنه يدل على نقصان القرآن .
الحديث الخامس :
وهو من روايات الشيخ الصفار القمي والشيخ العياشي ، وقد روياه عن ( إبراهيم بن عمر ) وقد اختلفوا في تضعيفه وتوثيقه على قولين [3] .
ومن الممكن القول : بأن تلك الأسماء التي ألقيت إنما كانت مثبتة فيه على وجه التفسير لألفاظ القرآن ، وتبيين الغرض منها ، لا أنها نزلت في أصل القرآن كذلك ، كما قيل في نظائره .

[1] مرآة العقول 12 / 517 .
[2] مرآة العقول 12 / 506 .
[3] تنقيح المقال 1 / 27 .

53