* وسُئل الفقيه الكبير السيد محمد هادي الميلاني قدس سره عن رأيه في المسألة فأجاب بما معّربه : « بسم اللّه الرحمن الرحيم ، الحمد للّه وسلام على عباده الذين اصطفى ، إنّ الذي نقطع به هو عدم وقوع أي تحريف في القرآن الكريم ، لا زيادة ولا نقصاناً ولا تغييراً في ألفاظه ، ولو جاء في بعض الأحاديث ما يفيد التحريف فإنما المقصود من ذلك ما وقع من تغيير معاني القرآن حسب الآراء السقيمة والتأويلات الباطلة ، لا تغيير ألفاظه وعباراته . وأما الروايات الدالّة على سقوط آيات أو سور من هذه المعجزة الخالدة فمجهولة أو ضعيفة للغاية ، بل إنّ تلك الآيات والسور المزعومة - كالسورتين اللتين رواهما في ( الإتقان ) أو تلك السورة التي رويت في ( دبستان المذاهب ) ، وكذا ما جاء في غيرهما من الكتب - هي وحدها تكشف عن حقيقتها ، إذ لا يشك الخبير بعد عرضها على أسلوب القرآن البلاغي في كونها مختلقة باطلة .
وبهذا الذي ذكرنا صرّح كبار علماء الإمامية منذ الطبقات الأولى كالشيخ المفيد ، والسيد المرتضى ، والشيخ الطوسي ، والشيخ الطبرسي ، وهم جميعاً يعتقدون بما صرّح به رئيس المحدثين الشيخ الصدوق في كتاب ( الاعتقادات ) الذي ألّفه قبل أكثر من ألف سنة حيث قال : ( إعتقادنا أن القرآن الذي أنزله اللّه تعالى على نبيه محمد صلّى اللّه عليه وآله هو ما بين الدفتين ، وهو ما في أيدي الناس ، ليس بأكثر من ذلك ) إلى أن قال :

22