لأحمد ، المستدرك للحاكم ، السنن للبيهقي ، جامع الأصول ، فتح الباري ، إرشاد الساري ، تاريخ دمشق ، تفسير الطبري ، تفسير الرازي ، تفسير القرطبي ، تفسير البغوي ، تفسير الخازن ، وغيرها .
موقف أهل السنة من هذه الأحاديث والآثار :
فالرواة لهذه الأحاديث منهم من يلتزم بصحتها كأصحاب الصحاح الستة وأمثالهم من أرباب الكتب المشهورة والمسانيد ، ومنهم من لا ندري رأيه فيها . . . كما لا ندري أنّ القائلين بالصحّة يحملون تلك الآيات المحكيّة في هذه الأحاديث على النسخ ، أو يقولون بالتحريف تبعاً لمن قال به من الصحابة والتابعين . . . .
وفي المقابل طائفتان من المحدّثين والعلماء ، طائفة تقول بالتحريف صراحة ، أخذاً بالأحاديث الظاهرة فيه ، واقتداءاً بالصحابة المصرّحين به ، وطائفة تقول : ببطلان الأحاديث وتردّها الرد القاطع . . . .
فأهل السنّة بالنسبة إلى أحاديث التحريف على ثلاث طوائف :
طائفة يروون التحريف ولا نعلم رأيهم فيه وهم المحدِّثون والعلماء الذين يروون أحاديث التحريف وينقلونها في كتبهم الحديثية وغيرها ، ولا سبيل لنا إلى الوقوف على آرائهم في تلك الأحاديث ، فهل يقولون بصحتها أوْلا ؟ وعلى الأول ، هل

116