سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس . . . وهذا إسناد ضعيف ، فيه مبهم لا يعرف ، عن شيح شيعي محترق ، وهو حسين الأشقر » .
وتبعه القسطلاني بقوله : « وأمّا حديث ابن عبّاس أيضاً عند ابن أبي حاتم ، قال : لمّا نزلت هذه الآية ( قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ) قالوا : يا رسول الله ، من هؤلاء الّذين أمر الله بمودّتهم ؟ قال : فاطمة وولدها عليهم السلام . فقال ابن كثير : إسناده ضعيف ، فيه متّهم لا يعرف إلاّ عن شيخ شيعي محترق ، وهو حسين الأشقر » [1] .
وقال الهيثمي : « رواه الطبراني من رواية حرب بن الحسن الطحّان ، عن حسين الأشقر ، عن قيس بن الربيع ، وقد وثّقوا كلّهم وضعّفهم جماعة ، وبقيّة رجاله ثقات » .
أقول :
فالأخبار الدالّة على القول الحقّ ، المرويّة في كتب القوم ، منقسمة بحسب آرائهم في رجالها إلى ثلاثة أقسام :
1 - ما اتّفقوا على القول بصحّته ; وهو حديث طاووس عن سعيد ابن جبير عن ابن عبّاس .
2 - ما ذكروه وسكتوا عن التكلّم في سنده ولم يتفوّهوا حوله

[1] إرشاد الساري 7 / 331 .

43