أبو الحسين أحمد بن قاج ، نا محمّد بن جرير الطبري - إملاءً علينا - نا سعيد بن عنبسة الرازي ، نا الهيثم بن عديّ ، قال : سمعت جعفر بن محمّد ، عن أبيه في هذه الآية ( تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ) . قال : فجاء بأبي بكر وولده ، وبعمر وولده ، وبعثمان وولده ، وبعليٍّ وولده » [1] .
ورواه عنه : السيوطي [2] والشوكاني [3] والآلوسي [4] والمراغي [5] ساكتين عنه ! ! نعم قال الآلوسي : « وهذا خلاف ما رواه الجمهور » .
أقول :
كانت تلك محاولات القوم في قبال حديث المباهلة ، وتلاعباتهم في لفظه . . . بغضّ النظر عن تعابير بعضهم عن الحديث ب‌ « قيل » و « روي » ونحو ذلك ممّا يقصد منه الاستهانة به عادةً .
هذا ، والأليق بنا ترك التكلّم على هذه التحريفات - زيادةً ونقيصة - لوضوح كونها من أيد أُموّية ، تحاول كتم المناقب العلويّة ، لعلمهم

[1] تاريخ دمشق - ترجمة عثمان بن عفّان - : 168 - 169 .
[2] الدرّ المنثور 2 / 40 .
[3] فتح القدير 1 / 348 .
[4] روح المعاني 3 / 190 .
[5] تفسير المراغي 4 / 175 .

51