وهم راية الحق ، من تقدّمها مرق ، ومن تخلّف عنها زهق والتمسك بالعترة هو : الاقتداء بهم والتسليم لأمرهم ، والاهتداء بهديهم ، والتعلّم منهم ، وبذلك يظهر أن من يسبقهم يضلّ ومن يتأخر عنهم يهلك ، يقول عليه السّلام :
« لا تسبقوهم فتضلّوا ولا تتأخّروا عنهم فتهلكوا » [1] .
ويقول : « وخلّف فينا راية الحق ، من تقدّمها مرق ، ومن تخلّف عنها زهق ، ومن لزمها لحق » [2] .
ومن قبل نهى النبي صلّى اللّه عليه وآله عن سبق أهل البيت والتأخّر عنهم ، ففي كلا الجانبين ضلالة وهلاك ، وقد جاء ذلك عنه في بعض ألفاظ حديث الثقلين .
وشبّه صلّى اللّه عليه وآله أهل بيته بسفينة نوح [3] ، فعن أبي ذر « إنه قال - وهو آخذ بباب الكعبة - : سمعت النبي صلّى اللّه عليه وآله يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلّف

[1] نهج البلاغة : 143 .
[2] المصدر : 146 .
[3] بحثنا عن حديث السفينة في المجلّد الرابع من كتابنا الكبير : نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار .

51