رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبوركم ، كما تعير الزانية بزنائها ، أولئك شرار أمتي لا أنا لهم الله شفاعتي ، ولا يردون حوضي ) [1] .
ومنها : ما رواه رئيس المحدثين في المائة الثالثة مولانا الشيخ أبو جعفر محمد بن قولويه [2] ، وأخرجه بإسناده عن الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام ، عن عقيلة أهل البيت عمته زينب بنت علي بن أبي طالب ، عن أبيها أمير المؤمنين عليه السلام .
وأخرى روته عن أم أيمن ، عن رسول الله ، عن جبرئيل ، عن الله - عز وجل - في حديث طويل يذكر فيه ما سيكون من أمته ، وما يجري منهم من بعده على أهل بيته ، من عظيم شهادة ولده وعترته في يوم الطف . . . .
إلى قوله : ( ثم يبعث الله قوما من أمتك لا يعرفه الكفار ، ولم يشركوا في تلك الدماء بقول ولا فعل ولا نية ، فيوارون أجسامهم ، ويقيمون رسما لقبر سيد الشهداء بتلك البطحاء ، ويكون علما لأهل الحق ، وسببا للمؤمنين إلى الفوز ، وتحفه ملائكة من كل سماء مائة ألف ملك في كل يوم وليلة يصلون عليه ، ويسبحون الله عنده ، ويستغفرون الله لزواره ، ويكتبون أسماء من يأتيه زائرا من أمتك متقربا إلى الله وإليك بذلك ، وأسماء آبائهم وعشائرهم وبلدانهم ، ويوسمون بميسم نور الله : ( هذا زائر قبر خير الشهداء وابن خير الأنبياء ) ، فإذا كان يوم القيامة

[1] رواه الطوسي الإمامي في تهذيب الأحكام 6 / 22 و 107 ، ورواه العلامة الحلي الأمامي في كتاب منتهى المطلب 2 / 890 ، والشهيد في الذكرى ص 69 و 155 ، وانظر الحدائق الناضرة 17 / 405 ، وجواهر الكلام 4 / 341 و 20 / 92 ، وانظر وسائل الشيعة 10 / 298 ، ومستدرك الوسائل 10 / 215 .
[2] رواه في كامل الزيارات ص 265 ، وعنه في مستدرك الوسائل 10 / 229 .

98