مجالسه كثير . .
لكنه كلام باطل يشهد على بطلانه كل ما ورد في تفسير آيات الصفات ، وخاصة في الكتب التي نقلت تفاسير الصحابة ، والكتب التي كان يؤكد عليها ابن تيمية ويقول :
إنها تروي تفاسير الصحابة والسلف بالأسانيد الصحيحة وليس فيها شئ من الموضوعات والأكاذيب ، وأهمها :
تفسير الطبري ، وتفسير ابن عطية ، وتفسير البغوي .
( مقدمة في أصول التفاسير لابن تيمية : 51 ) فهذه التفاسير جميعا نقلت عن الصحابة تأويل آيات الصفات بخلاف ظاهرها ، وهذا جار في جميع آيات الصفات أنظر مثلا تفسير آية الكرسي عند الطبري وابن عطية والبغوي ، فهم جميعا يبدأون بقول ابن عباس : كرسيه علمه .
واكتفى ابن عطية بهذا ووصف ما ورد عن غير ابن عباس بأنه من الإسرائيليات وأخبار الحشوية التي يجب أن لا تحكى . ( نقله عنه الشوكاني في تفسيره - فتح القدير 1 : 272 )

39