به ، أو نادى على جنازته !
قلت : ( إذا كان كل هذا ممتنع ) والصحيح : ممتنعاً ، لأنه خبر كان .
قلت : ( فهو من الأئمة أمنع ) وقصدك منها أكثر امتناعاً ، وقد اختلطت عندك بأفعل التفضيل من المنعة .
قلتَ : ( الرسل مبلغين ، وأرسلهم الله لنطيعهم لا لنستغيث بهم ) والصحيح : مبلغون لأنه خبر .
قلت : ( أما . . . دعوى أخرى ) والصحيح : وجوب الفاء بعد أما .
قلت : ( وكلا الصيغتان ( إشفع لي أو أدركني ) غير جائزة يا إخواننا ) والصحيح : كلا الصيغتين ، لأنه مضاف إليه .
قلت : ( ولا يغلِطُهُ كثرة السائلون ) والصحيح : السائلين ، لأنه مضاف إليه .
قلت : ( لم يثاب ) والصحيح : لم يثب ، لأنه مضارع مجزوم .
قلت : ( العبّاس ( أخي الإمام الحسين ) والصحيح بدون ياء .
قلت : ( أحكام الطهارة والإستحاضة ) والصحيح بالضاد ، لأنه من الحيض .
قلت : ( فلم يخلو الطرفان ) والصحيح : فلم يخل ، لأنه مضارع مجزوم .
قلت : ( كل شيعي موالي لهم ، وليس كل موالي شيعي ) والصحيح موال في الموردين بدون ياء .
قلت : ( التوسل الغير شرعي ) والصحيح : التوسل غير الشرعي .
قلت : ( أو هوية أبو الحارث ) والصحيح أبي الحارث ) . انتهى .

42