وكتب ابن أبي التراب :
مولانا العزيز العاملي والإخوة الأعزاء : أسعد الله أوقاتكم . القضية ليست قضية عدم معرفة النبي صلي الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام حق معرفتهم . لا ليس هذه هي القضية يا مواليَّ الكرام ، وإنما القضية أكبر من ذلك بكثير . القضية عند القوم قضية القيادة والزعامة الدينية . . . الخ .
وكتب المأوى :
ولكن الأكثر عجباً أن يتهمك من هو على دينك بذلك ، بل بالكفر عندما تذكر له مقاماً من مقامات أهل بيت العصمة عليهم السلام حينما لا يتحمله عقله وتراه يرفضها بكل مالديه من قوه دون دليل واحد يحجك به ، وهم عليهم السلام الذين قالوا : ( قولوا فينا ما شئتم ونزهونا عن الربوبية ولن تبلغوا ) .
جعلك الله ممن يرتشف حب محمد صلي الله عليه وآله وأهل بيته ارتشافاً .
وكتب النسر ، وهو سلفي :
عجبي كل العجب . . أكلّ ما نقلته الشيعة لا يرضي العاملي ، وليس غلواً لديهما زال نوعاً من التقصير ! الحمد لله على العافية .
< شعر > الله يا أيدٍ بحجرةِ أحمدٍ تًرباً على وجه الرسول تُهيلُ أعلى المكارم والفضائل والتُّقى أعلى محمدٍ التراب يسيلُ أبلالُ أخبرني فإني حائرٌ عند الأذان بلالُ كيف تقولُ ؟
أتطيق لا تبكي ولا تأسى إذا ذُكِر الرسول ولم يُجبْكَ رسولُ !
يا عين جودي بالدموع وبالدِّما ولْتجرِ من غُررِ الشؤون سيولُ الدمع فاض من العيون جداولاً والنفس من جزعٍ عليك تسيلُ < / شعر >

214