( اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً ) وسأزيده على السبعين .
قال : إنّه منافق !
قال : فصلّى عليه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم .
قال : فأنزل الله ( وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَد مِّنْهُم مَّاتَ أَبَداً وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ ) » [1] .
وهذا الحديث - الذي وضعوه فضيلة لعمر بن الخطّاب - مكذوب حتماً وموضوع قطعاً . وقد نصّ - والحمد لله - على ذلك غير واحد من أئمّة القوم :
كالغزالي بعد ذكر أخبار : « هذا مزيّف ، فانّ هذه الوقائع لو جمعت ونقلت دفعة واحدة لم تورث العلم ، وليس ذلك كوقائع حاتم وعلي مع كثرتها .
على أنّ ما نقل في آية الاستغفار كذب قطعاً ، إذ الغرض منه التناهي في تحقيق اليأس من المغفرة ، فلا يظنّ برسول الله صلّى الله عليه وسلّم ذهول عنه » [2] .
وكالباقلاّني وإمام الحرمين في جماعة ، كما ذكر شرّاح

[1] صحيح البخاري 6 : 131 .
[2] المنخول في علم الأصول : 212 .

50