وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فأدخله ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : * ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) * ) .
وكما في رواية ابن عباس التي أخرجها النسائي في خصائص الإمام علي ( ع ) والسنن الكبرى ، وأحمد في مسنده وفضائل الصحابة ، والحاكم في المستدرك ، وهي رواية طويلة نقلتها فيما سبق حيث قال : ( وأخذ رسول الله ( ص ) ثوبه فوضعه على علي وفاطمة وحسن وحسين فقال : * ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) * . . . ) [1] .
فهذا نبي الله ( ص ) يجمعهم تحت الكساء ثم يخاطبهم بهذه الآية الكريمة كما خاطبهم الله عزّ وجل بها من قبل ، وهو دليل على أنها نزلت فيهم ومختصة بهم ، وأن اسم أهل البيت كان لهم قبل نزولها وأن الله تعالى سماهم به ، فلو لم تكن مختصة بهم لما خاطبهم النبي ( ص ) بها .
( ب ) : أخرج الهيثمي في مجمع الزوائد فقال : ( إن الحسن بن علي حين قتل علي استخلف ، فبينا هو يصلي بالناس إذ وثب إليه رجل فطعنه بخنجر في وركه فتمرض منها أشهر ، ثم قام فخطب على المنبر فقال : يا أهل العراق اتقوا الله فينا ، فإنا أمراؤكم وضيفانكم ، ونحن أهل البيت الذي قال الله عزّ وجل : * ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ

[1] خصائص الإمام علي 44 برقم : 33 ، السنن الكبرى 5 / 112 برقم : 8409 ، مسند أحمد 1 / 330 برقم : 3062 ، فضائل الصحابة 2 / 682 برقم : 1168 .

57