الثوري وأبي حنيفة وصاحبيه وداود بن علي الأصبهاني ، وأن يكون ذلك بكلام واضح يفهمه العامي . فكتب القاضي هذه الرسالة ، ثمّ أملى فيما ذكر المسعودي عليهم بعضها وعجز لضعفه عن إملاء الباقي ، فقرئ عليه والمسعودي يسمع » [1] .
5 - فهذه ترجمة المسعودي . . . وذكر كتابه ( مروج الذهب ) . . . على لسان هؤلاء الأكابر ، وأنت لا تجد فيها مطعناً فيه ولا في كتابه . . . بل إنّه فقيه شافعي ، غلب عليه التاريخ وذكر أخبار الناس . . . .
ومع كلّ هذا . . . فقد أورده الحافظ ابن حجر في ( لسان الميزان ) لا لعيب فيه ، وإنّما لاشتمال كتبه على فضائل لعلي وأهل البيت ! ! قال : « وكتبه طافحة بأنّه كان شيعيّاً معتزليّاً ، حتى أنّه قال في حقّ ابن عمر أنّه امتنع من بيعة علي بن أبي طالب ثمّ بايع بعد ذلك يزيد بن معاوية والحجاج لعبد الملك بن مروان . وله من ذلك أشياء كثيرة . ومن كلامه في حقّ علي ما نصّه : الأشياء التي استحق بها الصحابة التفضيل : السبق إلى الإيمان ، والهجرة مع النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، والنصر له ، والقرابة منه ، وبذل النفس دونه ، والعلم ، والقناعة ، والجهاد ، والورع ، والزهد ، والقضاء ، والفتيا . وإنّ لعلي من ذلك الحظ الأوفر والنصيب

[1] طبقات الشافعية الكبرى 3 / 456 .

150