بمذهب الشافعي ، وهو أوّل من تمذهب من الخلفاء » [1] ثمّ الأعجب ما جاء فيه - بعد حكاية ما فعل بابن السكيّت وقصته مشهورة : « وكان المتوكّل رافضياً » [2] لكنّي لا أستبعد أن يكون التحريف من النّساخ أو الناشرين للكتاب .
هذا ، وقد شهد كثير ممّن ذكر الإمام الهادي ( عليه السلام ) بفقهه وورعه وعبادته ، قال اليافعي : « كان الإمام علي الهادي متعبّداً فقيهاً إماماً » [3] وبمثله قال ابن العماد الحنبلي [4] وقال ابن كثير : « كان عابداً زاهداً » [5] .
وذكر كثيرون منهم إشخاص المتوكّل إيّاه من المدينة المنورة إلى العراق ، إلاّ أنّهم - مع تصريحهم بنصب المتوكّل - يحاولون التغطية على قبائحه وستر مظالمه ، فلا يذكرون تفصيل القضايا ، ففي تاريخ اليعقوبي : « وكتب المتوكّل إلى علي بن محمّد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر ابن محمّد في الشخوص من المدينة ، وكان عبد الله بن محمّد بن داود الهاشمي قد كتب يذكر أنّ قوماً يقولون إنّه

[1] تاريخ الخلفاء : 352 .
[2] تاريخ الخلفاء : 349 .
[3] مرآة الجنان 2 / 160 .
[4] شذرات الذهب 2 / 128 .
[5] البداية والنهاية 11 / 15 .

140