وفي ( الميزان ) : هذا الحديث باطل . إنتهى .
وقال ابن معين وابن حجر في ( تخريج المختصر ) : حديث غريب سئل عنه البزار فقال : لا يصح هذا الكلام عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
وقال الكمال ابن أبي شريف : كلام شيخنا - يعني ابن حجر - يقتضي أنه مضطرب .
وأقول : ظاهر صنيع المصنف أن ابن عساكر خرّجه ساكتاً عليه ، والأمر بخلافه فإنّه تعقّبه بقوله : قال ابن سعد : زيد العمي أبو الحواري كان ضعيفاً في الحديث . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه ومن يروي عنه ضعفاء » [1] .
ترجمة المناوي ترجم له مع الاطراء والاحترام في : خلاصة الأثر 2 / 412 - 416 والبدر الطالع 1 / 357 والأعلام 8 / 75 - 76 وغيرها .
قال المحبي :
« عبد الرؤف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الملقّب بزين الدين الحدادي ثم المناوي القاهري الشافعي . الإمام الكبير الحجة الثبت القدوة ، صاحب التصانيف السائرة وأجل أهل عصره من غير ارتياب . وكان إماماً فاضلا زاهداً عابداً قانتاً للّه خاشعاً له كثير النفع ، وكان متقرباً بحسن العمل مثابراً على التسبيح والأذكار صابراً صادقاً ، وكان

[1] فيض القدير شرح الجامع الصغير 4 / 101 .

52