والعلم ووقاره .
37 - وقد رد عليه بقصيدة طنانة من بحرها ورويها العلامة الشيخ عبد العزيز القرشي العجلي المالكي الأحسائي المتوفى بعد الستين من هذا القرن ، عدة أبياتها 95 ) ومطلعها :
ألا أيها الشيخ الذي بالهدى رمى * سترجع بالتوفيق حظا ومغنما ومن يك مسعاه النفيس لربه * سعى النصر في مسعاه أيان يمما [1] .
وعن كتاب " أبجد العلوم " للصديق حسن خان القنوجي :
كان المولى العلامة السيد محمد بن إسماعيل الأمير [2] بلغه من أحوال النجدي ما سره فقال قصيدته المشهورة :
سلام على نجد ومن حل في نجد * وإن كان تسليمي على البعد لا يجدي أعادوا بها معنى سواع ومثله * يغوث وودا ليس ذلك من ودي وقد هتفوا عند الشدائد باسمها * كما يهتف المضطر بالصمد الفرد وكم نحروا في سوحها من نحيرة * أهلت لغير الله جهلا على عمد وكم طائف حول القبور مقبلا * ويلتمس الأركان منهن بالأيدي ( 3 38 - الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي .
" إن الفرقة الناحية وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأوصاف ، وكذلك وصفها أهل العلم ، وليس فيكم خصلة واحدة

[1] نقلنا هذه الردود كلها من كتاب : " التوسل بالنبي وجهله الوهابيين " من ص 248 ) إلى ( 258 ) للعلامة أبي حامد مرزوق الدمشقي / ط استانبول عام 1984 م ) .
[2] محمد بن إسماعيل الأمير اليمني الصنعاني المولود سنة ( 1059 ) والمتوفى سنة 1182 ) . ( " البدر الطالع للشوكاني " كما في " تجديد كشف الارتياب " ص 15 ) . ( 3 ) ( " تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد " كما في : " تجديد كشف الارتياب " ص 15 ) .

119