عيوب كتابه ، يسرد الجرح ويسكت عن التوثيق » [1] .
وقال بترجمة ابن الجوزي : « كان كثير الغلط في ما يصنّفه . . . له وهم كثير في تواليفه . . . » [2] .
وقال ابن حجر الحافظ - بترجمة ثمامة بن الأشرس ، بعد قصّة - : « دلّت هذه القصّة على إنّ ابن الجوزي حاطب ليل لا ينقد ما يحدّث به » [3] .
وقال السيوطي : « قال الذهبي في التاريخ الكبير : لا يوصف ابن الجوزي بالحفظ عندنا باعتبار الصنعة ، بل باعتبار كثرة اطّلاعه وجمعه » [4] .
وقال السيوطي : « واعلم أنّه جرت عادة الحفّاظ - كالحاكم وابن حبّان والعقيلي وغيرهم - أنّهم يحكمون على حديث بالبطلان من حيثية سند مخصوص ، لكون راويه اختلق ذلك السند لذلك المتن ، ويكون ذلك المتن معروفاً من وجه آخر ، ويذكرون ذلك في ترجمة ذلك الراوي يجرحونه به ، فيغترّ ابن الجوزي بذلك ويحكم على المتن

[1] ميزان الاعتدال 1 / 130 رقم 20 .
[2] تذكرة الحفّاظ 4 / 1347 رقم 1098 .
[3] لسان الميزان 2 / 83 .
[4] طبقات الحفّاظ : 480 .

67