القصيدة العينيّة الّتي لأمضغ العرب ; للشيح والقيصوم سيّد الشِّعر والأُدباء في التخوم ، القرم الهمام الخُرشوم مدهدم أُطوم الخصوم ، معفّر الخدود منهم ومُرغم الخرطوم ( 1 ) : « السيّد « إسماعيل بن محمد الحميريّ » شفّع اللّه فيه نبيّه النبيه الأزهريّ ، ووليّه صاحب الغري ، وآلهما الأيتام من الدراري ، وعترتهما الأنجاد الأمجاد من الحواري عليهم من السّلام ما هو أطيب من المسك الداري ما الدهر بالناس دواري ، أعني الّتي مطلعها :
لأُمِّ عَمرو باللِّوى مَربَعُ * طامسةٌ أعلامُهُ بَلْقَعُ شرحاً يقرع الظنابيب ( 2 ) ، ويوسع العراقيب ( 3 ) ، ويبرز التعاجيب ، ويرقص رؤوس اليعاسيب ( 4 ) ، ببثّ ما حوته ألفاظها من المعاني ، ويهتك الخدور عمّا قَصُرَت فيها من الغَواني .
وينثّ ما فيها من اللّغات العربية ، وما أُودِعها من النكات الأدبيّة ، وما يتوقف عليه الإحاطة بها من القواعد النحوية ، وما يُعلَم به وجوه بلاغتها من

1 - القَرْمُ من الرجال : السيد المعظم . ( لسان العرب : « قرم ) » . الخُرشُوم - بالضم - : الجَبلُ العظيم . ( القاموس المحيط « الخُرشوم ) » . هَدَمَهُ وَدَهْدَمَهُ ; بمعنى واحد . ( لسان العرب : « دهمه ) » . الأُطُم : حصن مبني بحجارة ، والجمع القليل : آطام ، والجمع الكثير : أُطُوم ( لسان العرب : « أطم ) » . 2 - « الظنانيب » جمع « ظُنْبُوب » : حَرْفُ عظم الساق اليابس من قُدُم . وقرع ظنابيب الأمر : ذلّله . و « العراقيب » جمع « عُرْقُوب » : الطريق الضيّق في متون الجبال أو في الوادي . « لسان العرب : ظنب وعرقب » . 3 - « الظنانيب » جمع « ظُنْبُوب » : حَرْفُ عظم الساق اليابس من قُدُم . وقرع ظنابيب الأمر : ذلّله . و « العراقيب » جمع « عُرْقُوب » : الطريق الضيّق في متون الجبال أو في الوادي . « لسان العرب : ظنب وعرقب » . 4 - « يعاسيب » ، جمع « يعسوب » : أمير النحل وذَكَرُها ، ثم كثر ذلك حتى سَمّوا كلّ رئيس يَعسوباً « لسان العرب : عسب ) » .

56