نام کتاب : شرح العينية الحميرية نویسنده : الفاضل الهندي جلد : 1 صفحه : 442
كثيرة متقاربة المضامين . ويحتمل أن يراد به الماء الكثير . « الكاف » المفردة المفتوحة ، مشتركة بين الحرف والاسم ، والحرف منها حرف هجاء وحرف معنى ، فلنتكلّم عليها بالاعتبارين . أمّا بالاعتبار الأوّل ، فنقول : إنّ مخرجها ممّا يلي مخرج القاف من اللسان والحنك الأعلى ممّا يقرب إلى الخارج ، وهي مهموسة شديدة منفتحة منخفضة مصمتة . وأمّا بالاعتبار الثاني ، فهي على وجهين : عاملة جارّة ، وغير عاملة . والكلام هنا في العاملة ، ولها عدّة معان ، والمراد هنا من معانيها التشبيه ، وهو المعنى الغالب فيها . وأمّا الكاف الاسمية ، فهي مرادفة ل « مثل » فالجمهور على أنّها لا تقع كذلك إلاّ في الضرورة ، كقوله : « يضحكن عن كالبرد المنهم » . ( 1 ) وذهب كثير ، منهم الأخفش والفارسي إلى أنّه يجوز في الاختيار ، فجوّزوا في نحو : زيد كالأسد ، أن تكون الكاف اسماً في موضع رفع ، وما بعدها مخفوضاً بالإضافة ، قال : ابن هشام في المغني : ولو كان كما زعموا لسمع في الكلام مثل : مررت بكالأسد ( 2 ) . وإمّا للشك ، أو بمعنا « بل » بناء على ما ذهب إليه الكوفيون ، وأبو علي ، وأبو
1 - ذكره في كتاب العين : 4 / 461 وذكر البيت بكامله : يضحَكن عن كالبرد المنهم * تحت غراضيف الأنوف الشمّ و جاء في شرح الرضي : 4 / 324 وفيه : من رجز العجاج . 2 - مغني اللبيب : 1 / 239 برقم 325 .
442
نام کتاب : شرح العينية الحميرية نویسنده : الفاضل الهندي جلد : 1 صفحه : 442