كما قال : « موالي حلف لا موالي قرابة » ( 1 ) .
ومنها : الجار ، كقوله : « مولى اليمين ومولى الجار والنسب » ( 2 ) .
ومنها : الإمام السيّد المطاع .
ومنها : العاقبة ، وعليه حمل بعضهم قوله تعالى : ( مَأْواكُمُ النّارُ هِي مَولاكُمْ ) ( 3 ) .
ومنها : العبد .
ومنها : الصاحب .
ومنها : القريب .
ومنها : الابن .
ومنها : العم .
ومنها : النزيل .
ومنها : الشّريك .
ومنها : ابن الأُخت .
ومنها : الربّ .
ومنها : المنعم .
ومنها : المنعم عليه .

1 - قاله الجعدي ، والبيت بكامله : موالي حلف لا موالي قرابة * ولكن قطينا يسألون الاتاويا ( تاج العروس : 10 / 7 ) . 2 - . الحديد : 15 . 3 - وقائله : عتبة بن شتير بن خالد ، والبيت بكامله : أنبئت حيّاً على سقمان أسلمهم مولى اليمين ومولى الجار والنسب البكري الأندلسي : معجم ما استعجم : 3 / 742 .

325