والمونس في البيت يجوز أن يكون على صيغة اسم الفاعل ، وأن يكون على صيغة اسم المفعول .
« إلاّ » حرف وضع للاستثناء ، أي لإخراج حصّة من جملة حكم عليها بحكم عن ذلك الحكم .
وربّما كانت بمعنى « لكن » وهو في الاستثناء الّذي يسمّى بالمنقطع ، نحو : جاءني القوم إلاّ حماراً .
و ربّما كانت بمعنى « غير » فيكون صفة لما قبلها وذلك في كلّ ما لا يمكن حملها فيه على الاستثناء .
قد تكون بمعنى « الواو » قاله الأخفش والفرّاء وجعل الأخفش من ذلك قوله تعالى : ( إِلاّ الّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ) ( 1 ) . وأجازه الفرّاء في قوله تعالى : ( خالِدِينَ فِيها . . . إلاّ ما شاءَ رَبُّكَ ) ( 2 ) .
قيل : وتكون بمعنى « بل » نحو : ( ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ القُرآنَ لِتَشْقى * إِلاّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى ) . ( 3 ) و تكون زائدة نحو :
حَراجيجُ ما تنفَكُّ إلاّ مُناخَةً على الخَسْفِ أَو نَرمِي بها بَلَداً قَفْرا ( 4 ) « الصلال » : جمع صِل - بالكسر - وهو الحيّة أو الدقيقة الصفراء أو التي لا ينفع

1 - البقرة : 150 . 2 - هود : 107 والآية كاملة : ( خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ّما شاء ربُّك ) . 3 - طه : 2 و 3 . 4 - القائل « ذو الرمَّةَ » ، والحراجيج ، من الحرج والحرجوج ، أي الناقة الطويلة ( لسان العرب : « حرج ) » . والمعنى هو : لا تفارق هذه الإبل السير إلاّ في حال إناختها .

160